ANTOINGT

                De l'extérieur l'église Saint-Gal est d'aspect moderne, pourtant elle est d'origine romane. Elle a gardé un chapiteau qui mérite de figurer dans cette étude.

                                                                                  Photo François Joyeux

                                                                                                                                                              Photos François Joyeux                           

                    Sur ce chapiteau vous pouvez voir deux sirènes qui tiennent leur queue avec leur main, ce qui est naturel dans le cas de sirène à double queue, comme beaucoup d'autres, leurs seins sont mutilés.

            Mais ce qui est intéressant ici, c'est le texte qui se trouve sur le tailloir:

                          A            (R)

              Vous pouvez lire:

                                                                    RVS VTA heCES T DOM,

              mais nous croyons qu'il faut lire ceci:

                                                    A RIVUS VITA HAEC EST DOM (US ou MINUS)

            Une traduction possible:

                                                    ELLES SONT LA RIVIERE DE LA VIE  SEIGNEUR

                                    C'est la réponse du prêtre de cette église, à la remontrance de son Seigneur

            Chaque triangle correspond  à un  élément: le triangle équilatéral symbolise la Terre.

              La terre symbolise la fonction maternelle. Elle donne et reprend la vie.
           

            Nous pouvons voir cette image comme un symbole de l'eau.

           Les Pères de l'église considèrent l'Esprit Saint Comme auteur du don de sagesse qu'il verse dans les cœurs altérés. Les théologiens du Moyen-Age représentent ce thème en lui donnant un sens identique. Ainsi, pour Hugues de Saint-Victor, la sagesse possède des eaux, l'âme est lavée pat les eaux de la sagesse.

           L'eau est le symbole de la vie dans l'Ancien Testament, l'eau est devenue symbole de l'Esprit dans le Nouveau Testament.

          D'après Tertullien, l'Esprit divin choisit l'eau parmi les divers éléments, car elle apparaît dès l'origine une matière parfaite, féconde et simple, totalement transparente. Elle possède par elle-même une vertu purificatrice et pour cette raison elle est considérée comme sacrée. D'où son usage dans les ablutions rituelles; par sa vertu, elle efface toutes infraction et toute souillure. De là, provient l'importance donnée dans le judaïsme aux eaux de la pureté. Seule, l'eau du baptême lave des péchés et elle n'est conférée qu'une fois, car elle fait accéder à un autre état: celui de l'homme nouveau.